不困在于早慮,，不窮在于早豫,�,！盾髯印ご舐浴酚性疲骸跋仁聭]事，先患慮患,。先事慮事謂之接，接則事優(yōu)成,；先患慮患謂之豫,，豫則禍不生。事至而后慮者謂之后,，后則事不舉,�,；贾炼髴]者謂之困，困則禍不可御,�,！边@句話意在表達防患于未然的憂患意識，也就是說,，要想不陷入困境就須提前謀劃,，要想不步入絕境就須事先預防。特別是,，當見到已經發(fā)生的禍患后,，就應更加警惕將來可能發(fā)生類似的禍患。正所謂,，見已生者慎將生,。
《莊子·山木》中講了一個故事：一日，莊子在一個叫雕陵的栗園游玩,，看見一只奇特的鵲鳥從南面飛來,。那鵲鳥的翅膀有七尺寬，眼睛有一寸大,，擦著莊子的額頭飛了過去,，然后落在栗樹林里。莊子感到很奇怪：“這究竟是只什么鳥,？翅膀大卻飛不遠,，眼睛大卻不靈光�,！庇谑擒b著腳跟過去,，手持彈弓準備伺機而射。待莊子走近后,，卻看到有一只蟬,，正享受涼蔭而忘了藏身；不遠處有只螳螂用樹葉作隱蔽物,，準備捕捉這只蟬,；螳螂見到可作美食的蟬，同樣忘了自身安危,；而剛才那只鵲鳥正緊隨其后,，打算捕捉這只螳螂當美餐；鵲鳥看到美餐,，忽視了身后的莊子也同樣在追殺自己,。可見，最大的風險就是看不到風險,，最大的憂患就是缺乏憂患意識,。
其實，無論故事里,，還是現實中,，風險都無處不在、無時不有,。如果能清醒察覺,，“見危于無形，見禍于未萌”,，并采取“為之于未有,，治之于未亂”的綢繆之舉，就能夠從容應對,、轉危為安,。還拿莊子的故事來講，莊子就是看到了“已生者”——螳螂捕蟬,、鵲鳥在后,，馬上就“慎將生”——莊子捕鳥、虞人在后,，意識到自己身后可能也藏有危險,，于是扔掉彈弓回頭就跑。果不其然,，一位守林人本想捉住莊子予以懲罰,，沒想到莊子突然醒悟，及時逃走,。莊子因為“慎”得及時,，這才避免了一場受懲的損失與尷尬。
五千多年的中華文明賦予了中華民族獨特而超凡的生存智慧,，憂患意識便是其中的重要內容,。無論是“人無遠慮，必有近憂”“生于憂患,，死于安樂”的警示,，還是“唯有道者，能備患于未形也,，故禍不萌”“凡事豫則立，不豫則廢,。言前定則不跲,，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮”的告誡,，都是提醒人們應時刻心存敬畏,、見微知著，善于從承平中預見危機,、從順境中發(fā)現隱患,，進而做到防患于未然。
未雨綢繆,，智者所為也,。我們黨在革命、建設,、改革的實踐中,，充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧，始終懷有強烈的風險意識,、憂患意識,。正是一代代共產黨人以憂黨、憂國,、憂民的強烈使命擔當,，才團結帶領中華民族不斷從勝利走向新的勝利。黨的百年奮斗歷程一再表明,，風險意識,、憂患意識越強烈，就越能有效預判和防范可能出現的困難和挑戰(zhàn),，不論是在和平時期還是在危難關頭,，都能牢牢掌握歷史主動。
新征程上,，需不斷培養(yǎng)和提升草搖葉響知鹿過,、松風一起知虎來的見微知著能力，時刻保持安不忘危,、樂不忘憂的高度思想警覺,，把各種風險考慮得更深入一些，把應對風險的措施謀劃得更周到一些,，既打好防范和抵御風險的有準備之戰(zhàn),，又打好化險為夷、轉危為機的戰(zhàn)略主動戰(zhàn),。
中央紀委國家監(jiān)委網站 王李彬
來源：中央紀委國家監(jiān)委網站
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